立正大学
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関連Q&A
- 初めまして。学識豊かなrin_tarou_999様に質問させていただきます。当方は日蓮宗の僧籍にあるものです。貴方様は創価学会のffkinsai氏への回答の中で以下のように記述なさっています。「それからｒｓｄ氏がどうのと言うが彼の言っていることは初心者向けの本から抜き出したことばかり。ガセも多い。」【ソース】http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail.php?qid=1466070144#162411191では質問させていただきます。①「初心者向けの本から抜き出したことばかり。」と断言しておられるからには、貴方様は如何なる「初心者向けの本」からRSD氏が抜き出したのかを知って居られる筈です。その、著書名・著者名・出版社を示して、その本の何ページから「抜き出した」のかを教えてください。②「ガセも多い。」と仰せですが、RSD氏の回答の中で、いったいどれが「ガセ」なのか、また「多い」と言われる理由を聞かせてください。余談ながら、当方は立正大学関係者であることを御心得ください。
- rin_tarou_999さんってさ、上から目線で偉そうにものを言う坊主だろう。あの人の言っていることに、知識の面では大きな間違いはないと思うが、質問の文章から相手の理解力を推し量って回答するという態度じゃないね。ああいうタイプは禅寺や真言師に多いよ。言っちゃなんだが高慢なんだよな。あの坊さん。「悟れる」って言ってたよ。ほんまかいなと思うね。たかが、末世の糞坊主の癖によ。あっ失礼！貴方も坊さんだったんだよな。まあ、貴方の場合はRSDさんから命を助けて貰ったんだから、こんな文章を見たら腹が立つかも知れないが、相手の理解力に応じて、時にはバカになったり御茶目な面も見せて出来の悪い僕等に仏教知識を教えてくれたｒｓｄ３７２６４氏には遠く及ばぬ増上慢坊主であることだけは間違いないだろう。この人のプロ見たかい。なんも書いてないだろう。タダ荒らし屋だよ。【補足について】驚愕教授さんも言ってるけど、偉そうな態度のリンタロウのヘタレ坊主は、今頃は庫裡の中で布団を被ってブルブル震えているんだろうな。今後あいつが偉そうなことを言ったら、俺はこの質問を紹介してやろうと思う。
- 創価学会の宗教被害（１） rsdさん、余計なことと思いますが、誤解されていることがありましたので、ここに書きます。rsdさんは極めて知識豊富で尊敬しております。rsdさんの過去ログを見て現代仏教学および日蓮正宗の勉強を致しております。立正大学の教授と推察しております。多忙と思われますから、これに答えられなくてよいです。 法華講員は大衆の面前で他宗の仏壇を壊すような過激なことは行いません。つまり日蓮正宗の御住職が他宗の仏壇を壊すように指図するということはあり得ません。それを行っていたのは創価学会です。創価学会員の自発的意志で行っていたか、創価学会の幹部の指示で行っていたのです。 創価学会の末端はほとんど日蓮正宗の寺院とは昭和４０年代５０年代も隔絶していました。暗に「お寺と創価学会は別である、お寺にはあまり行くな！ お寺とは関係を持つな！ 謗法になる、罰が当たる」という考え（内部指示）が末端の創価学会員の間にはありました。すでに、お寺と創価学会員の間には溝ができてしまっていたのです。お寺と創価学会は少なくとも池田大作の時代からは仲が良くなかったのです。お寺には御授戒の時に行くだけで、他の時は創価学会の活動を優先するような指導が暗に行われていました。 戸田先生の時代にはありませんでしたが、池田大作の時代になり、お寺を軽視する内部通達のようなものがあったようです。池田大作は自分がトップになりたかったが、宗門がそれを邪魔しているのを根に持っていました。池田大作には宗門が邪魔で仕方がなかったのです。平成３年の破門はもちろん創価学会（池田大作）の側から仕掛けたものです。 自分の前の女房は、創価学会員が他宗の仏壇を大勢で大声を上げながら壊すのを見て、子供心に創価学会とは暴力団よりも怖いと思ったそうです。その恐怖心が大人になっても残っていました。 今こそ創価学会は選挙のために反社会的なことは控えていますが、以前は他宗の仏壇を私道か公道に於いて集団で叩き壊すことは日常的に行っていたようです。それが創価学会員の士気を高めることにも繋がっていたようです。 法華講員は大人しい。創価学会員は喧しいほど活発である。これは２０年ほど前、自分が法華講に入りかけたときに感じたことです。結局、その２０年前は「家庭崩壊する」とお寺の御住職の奥さんより諭され、入講を思いとどまりました。 他の人はこのことどう思われますか？http://ccc998.hp.infoseek.co.jp/創価学会内部改革派憂創同盟残党お萩さま、命！！
- 富士門流の法華講の方々の殆どは他宗派の檀家の方々と変わりませんね。なんの問題もありません。しかし、大石寺理境坊の法華講である妙観講などは問題視されていますね。その活動家の殆どは、創価学会からの「渡り信者」なのだそうです。法華講の中でも「根檀家（旧信徒）」の方々は全くの一般人だと言ってよいでしょう。一口に「法華講」と言っても、それは日蓮正宗の信徒団体の総称で、その中には現在の冨士大石寺顕正会である東京の妙光寺法華講であった妙信講もありましたし、創価学会も一つの法華講だった訳です。貴殿は日蓮正宗の末寺の御住職から配慮を受けておられるから全否定されるが、宗創の長い歴史の中には今日の常識では考えられないような事も起きているのです。殆どの日蓮正宗の御住職方は反社会的な行為はなされないと考えていますが、長い歴史の中にはかかる破壊行為が有った事は動かぬ事実です。御存知の通り創価学会の信者は各地域の所属寺院の信徒として登録されていましたから、その元締めであった池田大作氏は「法華講総講頭」という地位にあった訳です。貴殿は破門以前の創価学会を他の法華講と区別して考えておられるようですが、それは内部者の視点であって、外部から視れば創価学会も法華講の一団体な訳ですよ。貴殿曰く「法華講員は大衆の面前で他宗の仏壇を壊すような過激なことはおこないません」云々。「創価学会員」と称する日蓮正宗信者すなわち「法華講員」が「謗法払い」と称して、件の行為に及んだのは事実ですよ。その頃は各末寺の信徒として登録されていた訳ですから。「創価学会員の自発的意思で行ってい」ようが、「創価学会の幹部の指示で行ってい」ようが、れっきとした日蓮正宗信者すなわち法華講の人が「謗法払い」をしていた事に変わりはありません。貴殿が記述している学会幹部の会員への指導などは本件とは無関係と考えます。なるほど、極めて希薄な寺檀関係にあり、所属信者を監督・教導していなかった（できなかった）事の証拠でしょうね。ところで、６５代堀米日淳法主時代に創価学会から得度した僧侶（故人）の中に、実際に「謗法払い」を学会幹部と一諸になって指揮した方が居られたのです。貴殿も似たような事を仰せですが、創価学会の宗教被害は、破門以後よりも『日蓮正宗創価学会』時代の頃の方がダントツだそうです。貴殿の他の質問にもある通り、公明党への支持拡大の為には、嘗てのような他宗論難は影をひそめざるおえないでしょう。また、創価大学という学問・研究の府を持てば、尚更のこと他宗の大学との学術的交流も盛んになって、もはや「井の中の蛙」では居られなくなるのも当然です。日蓮正宗と創価学会は結果として分かれてよかったと考えています。考えてみれば創価学会の存在自体が「摧尊入卑」みたいなものでしょうから。
- 私は兎年生まれで 守り神は文殊菩薩ですそれで 文殊寺が埼玉県熊谷市立正大学の裏にありそこは全国三大文殊寺 と書かれていたにもかかわらずある資料では↓三大文殊 山形県高畠町・亀岡文殊堂 山梨県三珠町・表門神社 大分県国東町・文殊仙寺 京都府宮津市・文殊堂 奈良県桜井市・安倍文殊院 ↑名前すら入っていませんでしたそれどころか 三大なのに いっぱいありますどれが 正しい三大文殊寺ですか？・そして 埼玉の文殊寺は ぱちものですか？？・・・・http://archive.hp.infoseek.co.jp/3dai.html
- 兎年なんですか？私は羊年なんですよ。守り神ってあるんですね。知りませんでした。っていうか神様自体信じていませんでした（笑）
- このオタク達には常識が無いのですか？http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20070725-00000925-san-soci＞コスプレ姿やカメラを手にＴシャツ、リュック姿という「アニメオタク」（略称「アニヲタ」）が集まる町に一転。＞異色のアニヲタ絵馬も登場するなど、地元住民が気味悪がる事態となっている。＞美少女のイラスト入りで「こなた大好き」「かがみのお見舞いに行ってきます」「こなたはオレの嫁。アハッ、アハッ、アハッ…」など、場違いな願い事の書かれた絵馬まで掲げられるようになった。また、アニメに登場する鳥居の前でキャラクターになりきり、同じポーズで記念撮影を行うのが“聖地巡礼”の作法になっている。＞神社を訪れていた立正大学４年生の杉本一樹さん（２２）は「こなたと同じ場所で踊ってみようかなと思ってやってきました。本当にアニメと同じなんですね」と、同じ空気を吸って感無量のようす。また千葉県から来たという１０代の男性は「ここに柊姉妹が住んでいるんですね。巫女姿の女の子に逢いたいな」と話す。＞「近所の学校では不審な方が最近多くなっているから気を付けようという話がでている」
- 私は埼玉県人で鷲宮の近くに住んでいますが、気持ち悪いと思います・・・・鷲宮神社は本当に静かなひっそりとした所にあります（道が入り組んでいて袋小路になっている所に祀られている）参道近くの商店街も良い雰囲気なので迷惑をかけないで欲しいですね。
- 県下トップクラスの文武両道の旧制中学系公立進学校からショボい私立大学に進学する選手が居るのは何故ですか？以下のサイトを見ていたら、出身高校の欄に静岡、掛川西、鳥取西等の県下トップクラスの文武両道の旧制中学系公立進学校出身の選手が居ることに気が付きました。理由を御存知の方は御回答を宜しく御願い致します。立正大学 硬式野球部http://www.ris.ac.jp/campus/club/bbl/member.html
- 静岡高掛川西高には野球で入っている選手もいます。立正大学はショボイですか？中堅大学と言っていいです。 実力の東都大学野球で優勝し日本一になったのは見事です。応援してあげましょう。地方の進学校は中堅以下の大学にも行きますよ。
